Свет Египта

«Свет Египта» по-праву называют в Европе драгоценной книгой. Оккультная по своему характеру, она имеет своей задачей «познать самого себя», изучить свойства и ка­чества души, как действующие принципы, побуждающие человека к его желаниям и действиям.

Читатель получит удивительное наслаждение не только от соприкосновения с прекрасной древней наукой, но и от встречи с самим собой.
 

ОГЛАВЛЕНИЕ

ТОМ 1

Предисловие

Часть первая

НАУКА О ДУШЕ

Введение

Отдел I

Происхождение жизни

Глава I. Царство Духа

Глава ІІ. Царство материи

Глава III. Начало жизни физической

Глава IV. Тайны пола

Отдел II

Переход жизни

Глава I. Воплощение и перевоплощение

Глава II. Герметическая конституция человека

Глава III. Карма

Глава IV. Медиумичность  

Отдел III

Реальности жизни

Глава I. Душа. Ее природа и ее атрибуты

Глава II. Смерть и бессмертие

Глава IIІ. Мрачный спутник

Глава IV. Триумф души — адептат

Часть вторая

НАУКА О ЗВЕЗДАХ

Введение

Глава I. Принципы небесной науки

Глава II. Преломление и распределение солнечной силы  

Глава III. Влияние звезд на человеческий мозг

Глава IV. Посредствующее влияние звезд на человека 

Глава V. Заключение об основных принципах. Алхимия и звезды. Алхимическая природа человека

Глава VI. Природа и влияние двенадцати

Знаков

Глава VII. Природа и влияние двенадцати знаков <Продолжение>  

Глава VIII. Природа и влияние планет

Глава IX. Природа и влияние планет <Продолжение>    

Глава X. Практическое приложение науки о звездах  

Заключение. Мистическая цепь или связь

души и звезд  

ТОМ 2

Предисловие автора

Введение во II том

Глава I. Зодиак

Глава ІІ. Созвездия

Глава III. Духовное толкование двенадцати домов гороскопа  

Глава IV. Астротеология

Глава V. Астромифология

Глава VI. Символизм

Глава VII. Алхимия <часть І>

Глава VIII. Алхимия <часть ІІ>

Глава IX. Талисманы

Глава X. Магия

Глава XI. Магический жезл

Глава XII. Таблицы Эф

Глава XIII. Святилище. Тайна души

Составление гороскопа

<практическая часть>

Предисловие

Глава І. Деление вселенной

Глава ІІ. О планетах

Глава III. О зодиаке

Глава IV. Эссенциальное достоинство планет

Глава V. Лучи и аспекты

Глава VI. Астрологические дома

Глава VII. Составление гороскопа

Глава VIII. Таблицы и пользование ими

Глава IX. Достоинство планет по их влиянию

Глава X. Истолкование гороскопа
 

ПРЕДИСЛОВИЕ

Причины, побудившие автора принять на себя смелость пред­ставить вниманию читателей этот чисто оккультный трактат, суть следующие:

В течение почти двадцати лет автор неустанно предавался изучению тайных областей оккультного могущества. Результаты его мистических исследований были признаны небольшим кружком друзей, также искавших света и истины, имеющими огромное значение и реальную ценность. Это и заставило его, приведя в систему, издать в возможно сжатом виде общий результат своих изысканий, изложив их в серии уроков по оккультизму. Когда эта идея была доведена до конца и облечена во внешнюю форму, то все целое выразилось в двух видах оккультной доктрины, как они реализованы в душе и звездах, соответствуя таким образом микрокосму <душа> и макрокосму <звезды> древнего Египта и Халдеи, и представляя сокращение Герметической философии <тайной, сокровенной>.

Последующие обстоятельства побудили автора расширить этот трактат и приспособить его для более обширного круга читателей. Главная побудительная причина была та. что в обществе на­стойчиво распространялось отравляющее для зарождающегося интеллекта западного духа учение о Карме и о перевоплощении в том виде, как этому учит вырождающееся жречество Востока.

Из сказанного очевидно, что сочинение это издано с опреде­ленной целью: именно, чтобы показать истинное духовное отно­шение между Богом и человеком, между душою и звездами, и чтобы раскрыть истину относительно Кармы и Перевоплощения, как они реально существуют в природе, свободные от всяких жреческих истолкований. Определенные основания этого суть абсолютные факты, поскольку воплощенный человек может их понять под завесой символизма человеческого языка, и автор берет смелость отрицать противоположные этому утверждения, от какого бы живого авторитета они ни исходили.

В течение двадцати лет личных сношений с высокими духами, братьями света, было открыто, что Восток уже давно потерял истинный духовный компас души, так же как и истинные тайны собственной теософии. Подобно всякой другой расе, восточная раса теперь находится на нисходящей дуге цикла, тогда как западная, медленно свершив свой путь через материю, теперь вступила на восходящую дугу своего цикла, на котором уже достигла экватора своего умственного и нравственного развития. И потому автор на опасается за результаты оккультного знания, изложенного в настоящем сочинении.

Показав действительные причины, заставившие автора взять на себя эту ответственность, необходимо заметить, что автор не хочет сказать, что Восток лишен всякой духовной истины. Наоборот, всякий истинный ученик оккультной науки должен гор­диться снежными вершинами древнего Индустана и высоко ценить чудные собрания мистических знаний, скрытые в астральных вихрях индусской ветви арийской расы. В Индии, вероятно, более, чем в какой-либо другой стране, скрытые силы и тайны природы доступны изучению. Нисходящая дуга их интеллектуальной силы удерживает их привязанными к их догматам, традициям и симво­лам прошедшего, в истинный смысл которых они уже теперь проникнуть не могут. Всегда живые истины, скрытые под симво­лами в астральном свете, исчезают для их взора в последних лучах сумерек их духовного цикла. И потому автор желает только дать почувствовать беспристрастному уму читателя свое горячее усилие выставить в надлежащем свете ту сторону буддийской теософии <называемую эзотерической>. которую теологические догматы хотели бы связать, чтобы остановить возрастающий ход гения западной расы. Вот против этих-то обманчивых систем Востока и направлены все усилия автора, а не против расы или отдельных ее представителей, которые поддерживают эти системы; потому что «omnia vincit veritas» есть девиз Автора.